人物故事：

譚紹康，男，1943年4月生，湖北省恩施州巴東縣溪丘灣鄉(xiāng)綜合文化服務(wù)中心退休職工。在職22年，他把一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站辦得風(fēng)生水起；退休20年，他癡迷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承。譚紹康曾獲湖北省優(yōu)秀文化站長、湖北省優(yōu)秀文化志愿者、“湖北好人”等榮譽(yù)。

組建隊(duì)伍創(chuàng)新傳承巴東堂戲

在神農(nóng)溪岸邊長大的譚紹康，從小耳濡目染，堂戲、皮影戲成為他兒時最喜歡的娛樂活動。1983年，任巴東縣溪丘灣文化站站長后，面對當(dāng)時處境瀕危的巴東民俗文化，便著手組建堂戲隊(duì)、皮影演出隊(duì)，走遍了神農(nóng)溪流域的每一個寨子為老百姓演出。到2017年，共組建了25支巴東堂戲、皮影戲演出隊(duì)，以及由148名藝人領(lǐng)頭的168支民間花燈表演隊(duì)，累計(jì)在村院屋場及鄰縣鄉(xiāng)村演出超過2.8萬場。

譚紹康還在傳承中不斷改革創(chuàng)新，改黑白皮影為彩色，梳理改變傳統(tǒng)劇目，與時俱進(jìn)編演現(xiàn)代戲，創(chuàng)作了《雷家院子》《農(nóng)家樂》等多個大眾化、時代化堂戲新曲目，他還組織編寫了《巴東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園手冊》，深入中小學(xué)校輔導(dǎo)學(xué)生排練巴東堂戲與民間歌舞，贏得了鄉(xiāng)親們的廣泛贊譽(yù)。

在文化站近20年的時間里，譚紹康搜集整理出80多個堂戲劇本，堂戲演出隊(duì)也遍地開花，巴東堂戲一時名噪四方。經(jīng)過不懈的努力，溪丘灣鄉(xiāng)文化站榮獲全省特級文化站稱號，巴東堂戲也被列入湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

300萬字手寫文稿 記錄文化精髓

2004年，譚紹康從文化站退休，但他決定繼續(xù)投身于文化傳承事業(yè)，讓珍貴的文化遺產(chǎn)得以保存。隨后的20年里，他全身心地投入到瀕臨失傳的鄉(xiāng)土文化挖掘工作中，特別是用了6年的時間，踏遍了神農(nóng)溪的每一寸土地，尋訪并請教了眾多的民間藝人。通過不懈的努力，他搜集并整理了693首山民歌、122種婚喪歌、55個堂戲劇目，以及多種類型的音樂唱腔。在此基礎(chǔ)上，他精心撰寫并出版了《呼喚神農(nóng)溪》《夢喚神農(nóng)溪》《召喚神農(nóng)溪》三部重要作品，共計(jì)3000多頁稿紙，300余萬字篇幅，全部由譚紹康手寫完成，一字一句都凝聚了他的心血與汗水。

盡管譚紹康在文化傳承的道路上取得了顯著的成就，但他對家人卻充滿了愧疚。由于工作繁忙，他錯過了許多與家人共度的重要時刻。然而，即便如此，他依然無怨無悔地走在文化傳承的道路上，用自己的實(shí)際行動詮釋著對文化的熱愛與堅(jiān)守。

21萬公里輾轉(zhuǎn)奔波 傳習(xí)非遺藝術(shù)

多年來，譚紹康的足跡遍布長江兩岸，從東邊的宜昌地區(qū)秭歸和興山，到西邊的鄂渝跨省邊界，再到北邊的神農(nóng)架林區(qū)和南邊的恩施州城，他行走了21萬多公里，只為致力于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承。

2005年，譚紹康前往重慶市巫山縣，成功搶救了鄧家鄉(xiāng)遺失多年的“踩堂戲”，并協(xié)助建立了保護(hù)基地。2013年，他又來到沙洋縣三峽移民村，傳承巴東堂戲和民俗歌舞，讓土家文化得以走出大山。2015年，他受邀前往神農(nóng)架林區(qū)，編寫堂戲曲譜和伴奏音樂。在巴東申報武陵山區(qū)文化生態(tài)保護(hù)試驗(yàn)區(qū)時，他更是為傳承基地提供輔導(dǎo)，并參與編著了多部重要文化著作。

譚紹康深知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，他表示：“這是先輩們留下的寶貴財(cái)富，也是我們的根和魂。我將把對文化的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神進(jìn)行到底，深山‘守藝’、搶救文化。”他形容自己就像一株“燈芯草”，只要生命還在延續(xù)，就會為文化事業(yè)多干一天，用自己的實(shí)際行動詮釋著對文化的熱愛與堅(jiān)守。